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스님 대표작품

  • 대표작품 1 - 붓다를 훔친 도둑
    공연기간 : 2003년 12월 16일 ~ 2004년 01월 04일 (매일 4시, 7시)
    장소 : 대학로 극장
    작 : 원철스님
    연출 : 송미숙




  • 대표작품 2 - 하얀눈이 내리네
    공연기간 : 2004년 12월 4일 ~ 7일
    주최 : 한국연극협회 천안지부
    주관 : 한암아트홀
    후원: 천안시
    작가 : 원철스님
    스텝 : 연출/류중렬, 제작감독/김태원, 총기획/장한수, 기획/이명길, 예술감독/나순상, 무대장치/민병구, 의상/방영숭, 조연출/박연주, 조명/전제훈, 안무/정지현

작품을 탈고하면서(작가: 원철 스님)
사랑이라는 무형의 존재를 연극이라는 장르로 물리적 증명을 할 수는 없을까?
이 화두가 '하얀 눈이 내리네'라는 연극으로 탄생되었습니다. 나는 사랑을 하얀 눈이라는 상상을 통하여 해석했습니다. 세상을 하얗게 물들이고 난 뒤 나타나는 아름다운 풍경들.. 친구의 우정과 사랑은 사건과 여자가 섞이면서 애증이 겹쳐지고, 육체적 사랑과 정신적 사랑을 고향이라는 친근한 상황과 맞물려 영혼까지의 경계를 이야기 하고자 했습니다. 진정한 사랑은 육체와 정신이 아닌 영혼, 즉 영육이 하나가 되어 탄생되는 사랑, 이정도는 될때야 비로소 사랑이라는 단어를 쓰고 싶습니다. 그 사랑은 배우들의 연기, 노래와 춤을 통하여 나타내기도 하고, 긴 독백 속에, 혹은 유머와 위티속에 감추기도 합니다. 역설과 역설 속에서 이루어지는 대담한 연인들의 결정, 그것은 각자 나름대로의 고뇌이며 사랑해가는 과정이기도 합니다. 이렇게 완성된 사랑의 대본은 여러분에게 무엇을 줄것인지를 놓고 고민합니다. 많은 분들이 연극 속을 찾아와 저와 함께 결정을 해야만 할 것입니다. 나는 이제부터 당신을 영혼까지 사랑하라고 강요합니다. 그렇가면 이 어리석은 작가는 비록 이 작품이 졸하다 해도 죄는 조금 덜 것입니다. 내고향 천안사람들에게 드리는 선물이 작더라도 요서해 주시길 빕니다...
또한 이 작품의 완성과 탄생을 함께 한 유중렬 극단 한암 상임연출, 그리고 차비를 못드리는 슬픔에도 굴하지 않으시고 수원과 서울에서 출근하며 작품을 완성하신 일류배우 강승원 씨와 송효숙 씨, 배우에서 무대미술 분장까지 모든 장르를 넘나들며 하나도 소홀함이 없으신 천재적 연극인 박팔영 교수님, 이 작품을 진정한 예술로 승화해 주시는 배우 조성훈 교수님, 그리고 천안에서 활동하시는 남태희 배우님과 모든 스텝들에게 이 승려가 엎드려 절을 올립니다.





  • 대표작품 3 - 굴러라 굴러
    원작 : 원철 스님
    스텝 : 연출/차혜공, 작곡/임태성, 안무/김난
    일시 : 2006년 2월 25일(토) 오후 3시
    장소 : 한암아트홀
    주회 : 한암사 천안불교 문화원



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산문 : 꽹과리 노인

글쓴이 : 정자혜 날짜 : 2006-11-04 (토) 16:25 조회 : 1078
꽹과리 노인
                                    원  철

  동네에 거묵이라는 아이가 살고 있었는데 그의 할아버지는 일평생 꽹과리를 만들고 치는 것에 목숨을 바쳤다.
  우리가 보기에도 할아버지는 미쳐도 단단히 미친 사람이었다.
  오일장이 서면 염소 잡는 곳, 개잡는 곳을 따라다니면서 그릇에다 피를 받아먹는다.
  이유는 자기는 오래 살아야만하기 때문에 어쩔 수 없다는 것이었다.
  동네 사람들은 그 노인만 보면 팔대진상이라며 자리를 피했다.
  그도 그럴 것이 꽹과리를 들고 문 앞을 다니며 쳐대는 통에 사람들은 머리를 쌀래쌀래 흔드는 것이다.
  약장수가 들어 왔는데 그 사람들 중에는 전라도 전주가 고향인 재동이라는 소리꾼이 있었다.
  재동이는 어디선가 꽹과리소리를 들었고 본업인 약장수도 포기한 채 노인에게 꽹과리를 배우기 시작했다.   
  그런데 할아버지의 행동은 더욱 이상했다.
  남들에게 그렇게 귀찮도록 배우라고 떼를 쓰던 노인이 재동이에게 만은 꽹과리를 안 가르쳐 주는 것이었다.
  할아버지를 시봉한지 보름이 흐르자 할아버지는 귀찮다고 재동이를 늘씬 패주기까지 했다.
  그 두 사람은 2년을 그렇게 지냈다.
  동내 사람은 그런 재동이를 미친 사람 취급 했다.
  그러던 몇 년 후 할아버지는 죽었다.
  이집 저집을 돌며 내 꽹과리소리를 듣고 제발 배워 달라고 애원하면서 꽹과리를 쳤던 기인은 재동이라는 제자를 남기고 이 땅을 떠났다.
  그 날 동네사람이 조문객이 되어 할아버지 집에 모이자 재동이는 꽹과리를 치기 시작했다.
  눈을 깊이 감고 조용히 두들기기 시작하던 꽹과리는 사람의 가슴을 조이다 풀기도 하고 춤을 추며 하늘로 오르다 지옥고와 극락의 향연을 동시에 맛보게 했다.
  시간이 갈수록 재동이의 비나리는 인간의 영역을 넘어 신의 역역으로 다가가고 있었다.
  이젠 시내사람 모두가 재동이의 신기를 그냥 놔두면 안 된다고 걱정을 하기 시작했다.
  내 자식이라도 가르쳐서 무조건 남겨야 한다는 것이었다.
  할아버지의 꽹과리를 완성한 재동이는 할아버지 영전에 맹서를 했다.
  “나는 고향에 돌아가 스승님의 유훈에 따라 제자를 양성하겠습니다.”
  그날의 모든 사람은 울보가 됐다.
  재동이는 자기 고향 전주로 내려갔다는 소리를 들었는데 아직 그의 정확한 소식을 아는 사람이 없다.
  그의 스승인 할아버지는 유일한 악기인 꽹과리를 완성하기 위해 30 년을 고생했다고 했다.
  할아버지는 평소 “내 꽹과리에는 은이 한 주발, 백금이 닷 냥, 황금이 여섯 가락지 들었다”고 말했다.
  그 소리는 하늘도 감동할 만 했다.
  이 땅의 사람들은 나라를 잃은 슬픔으로 혹은 서양의 문물의 주구가 되어 조상의 재주를 멸시했다.
  누구도 듣는 이가 없었으니 할아버지의 한을 어찌 표현하겠는가.
  지금은 할아버지보다 더 나이가 들었을 재동이 그분, 아마 어느 깊은 산골에 숨어 신비의 꽹과리를 완성하고 있는지도 모른다.
  나는 꿈에 서라도 그 두 사람의 공연을 보고 싶다.
  감은 듯 뜬 듯의 눈이 번갯불이 번쩍이다가 온 몸에서 광기가 일어나고 앉았다 일어났다 미친 듯이 날뛰는 두 사람의 감동을…
  나무 관세음보살...
  나무 관세음보살...



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